xiū hù ㄒㄧㄨ ㄏㄨˋ脩扈 高大。 汉 蔡邕 《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》:“路车雕骖,四牡脩扈,赞事上帝,祗祠宗祖。”。《后汉书·周举传》:“今诸 阎 新斩,太后幽在离宫,若悲愁生疾,一旦不虞,主上将何以令于天下?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李八缸》:“过数日,翁益弥留。 月生 虑一旦不虞,觑无人,即牀头秘讯之。”
xiū bì ㄒㄧㄨ ㄅㄧˋ 脩臂 古代传说中的海外国名。其民皆长臂。《淮南子·墬形训》:“自西南至东南方, 结胷 民、 羽 民…… 三头 民、 脩臂 民。” 高诱 注:“ 脩臂 民,一国民皆长臂。”
xiū shàn ㄒㄧㄨ ㄕㄢˋ 脩善犹言行善。《史记·李斯列传》:“不为安肆志,不以危易心,絜行脩善,自使至此,以忠得进,以信守位。” 南朝 梁 刘峻 《辨命论》:“如使仁而无报,奚为脩善立名乎,斯径廷之辞也。”
亦作“ 蹇修 ”。 1.传说中 伏羲氏 之臣。古贤者。《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令 蹇脩 以为理。” 王逸 注:“ 蹇脩 , 伏羲氏 之臣也……言己既见 宓妃 ,则解我佩带之玉,以结言语,使古贤 蹇脩 而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。 章炳麟 《菿汉闲话》:“案上古人物,略具《古今人表》,不见有 蹇脩 者。此盖以上有 宓妃 ,故附会言之耳。今谓蹙脩为理者,谓以声乐为使。如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》徒鼓钟谓之修,徒鼓磬谓之蹇。则此蹇脩之义也。古人知音者多,荷蒉野人,闻击磬而叹有心。钟磬可以喻意明矣。”