韩非子[ hán fēi zǐ ]

韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非深爱自己的祖国,但他并不被韩王所重视,而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策,终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾,而招致姚贾报复,遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死,但是其法家思想却被秦王嬴政所重用,奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远。韩非将商鞅的“法”,申不害的“术...


1 每个人都明白,盒子只不过是包装,可是即便如此已经让人足够惊艳,要知道韩非子就著有一书,上面就就说过买椟还珠的故事。


2 记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是‘不耻最后’。


3 “故明主治国,无书简之文,以法为教”(《韩非子·五蠹》)。


4 战国时期著名思想家韩非,在他著名的《韩非子?五蠹》中提到了“以法为教”。


5 一个人如同时具有孔子提倡爱心、孟子的正义墨子实践韩非子直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强,就一定成为领袖。


6 “文革”时以“狠斗私字一闪念”为代表的思想改造,以韩非子的理念来看,就属于痴妄的改造人性的想法。


7 韩非子是先秦“人性恶”理论的集大成者.


8 众所周知,韩非子是法家的集大成者,以法势术为核心,总结了商鞅,慎到,申不害等前人的智慧,补充和完善了法家思想。


9 华而不实,虚而无用。出自:《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用韩非子


10 众所周知,韩非子是法家最具代表性人物.


11 圣人不期循古,不法常可,论世之事,因为之备韩非子。民谚


12 韩非子坐在她妻子的病床旁,光木地板上的莲座里。


13 韩非子是先秦法家的集大成者,他在批判吸取了先秦诸子思想资源的基础上,将法家的治国思想融会成为一个法、术、势三要素相结合的系统的思想体系


14 韩非子君主集权制的理论是建立强大的中央集权制的封建国家的理论基础,是顺应历史发展的潮流的。


15 从人性“自为”、“自利”的认识出发,韩非子为君主尽心谋划权力制约之道。


16 学孔子 孟子、韩非子之流,梦想成名成家,成为什么“子”。


17 说河南人没思想,老子、庄子、墨子韩非子都笑了。


18 韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键,提出“国无常强,无常弱。


19 你见我描过眉、涂过粉、抹过口红吗?韩非子说过,‘和氏之璧不饰以五彩,隋侯之珠不饰以银黄,其质至美,物不足以饰之’。


20 秦自商鞅变法始,信奉申不害、韩非子等法家代表人物的法治思想,逐渐确立了以法治国的政策。