令妻 [ lìng qī ] 词语

[ lìng qī ]

1.谓德行美善的妻子。《诗·鲁颂·閟宫》:“鲁侯 燕喜,令妻寿母,宜大夫庶士,邦国是有,既多受祉正,黄髮儿齿。”孔颖达 疏:“谓为之祝庆,使妻善而母寿也。”唐 刘禹锡《崔公神道碑》:“惟夫人 姑臧 冠族,以苹蘩组紃辅佐君子为令妻,积三十餘年。”

2.敬称对方的妻子。《剪灯馀话·鸾鸾传》:“将军夫人妒忌,所掳妇女,皆处於别室,除浣洗衣裳,炊造饮食之外,不容輒出,近亦有给还其亲属者。令妻若在,吾当为玉成。”

令妻,汉语词语,读作“lìng qī”,指德行美善的妻子,也敬称对方的妻子。

  1. 谓德行美善的妻子。

    《诗·鲁颂·閟宫》:“ 鲁侯 燕喜,令妻寿母,宜大夫庶士,邦国是有,既多受祉正,黄髮儿齿。” 孔颖达 疏:“谓为之祝庆,使妻善而母寿也。” 唐 刘禹锡 《崔公神道碑》:“惟夫人 姑臧 冠族,以苹蘩组紃辅佐君子为令妻,积三十餘年。”

  2. 敬称对方的妻子。

    《剪灯馀话·鸾鸾传》:“将军夫人妒忌,所掳妇女,皆处於别室,除浣洗衣裳,炊造饮食之外,不容輒出,近亦有给还其亲属者。令妻若在,吾当为玉成。”

1 洞真,通玄达妙,明心见性;洞玄,穷极变化,通天彻地;洞神,普度众生,功德入圣。


2 自评是一以贯之又有所升华,称得上是明心见性,透过现象看本质。


3 虽然要明心见性并不简单,但是,若懂得把佛法带入日常生活中,举手投足无不是见性妙法。


4 二禅相同之处,皆能明心见性,成佛作祖。


5 佛教以一切众生皆有佛性的假设,来说明明心见性以实现和世界共通的可能性,而儒家则通过“诚”——真实无妄的澄明心灵来实现与世界的共通。


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