考槃 [ kǎo pán ] 词语
亦作“考盘”。亦作“考磐”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”毛 传：“考，成；槃，乐。”陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“竇后 违意，考盘于 代。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公“不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋 陆云《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。”唐 岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。”宋 苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。”清 姚鼐《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨《诗经今注》及 鲍昌《释考槃》。
《国风·卫风·考槃》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是隐士的赞歌，描写一位在山涧结庐独居的隐士自得其乐的意趣，真切地道出了隐居生活的快乐。全诗三章，每章四句。此诗反复吟咏隐士的形象，用复沓的方式，说明其生活在水湄山间，言辞行动畅快自由，创造了一个清淡闲适的意境，抒发了对隐士的赞美之情。
造句
1 托马斯屁滚尿流地逃走了，但我却志满意得，我命令那玩意帮我通过下周的考试。
2 志满意得,但没有了对手,他只得回到了自己的岩洞。
3 此时,骑在高头大马上的谢九霄穿着一身大红吉服,志满意得,上次有这种感觉还是四年前,那次他武试夺魁,也是这样万人瞩目。
4 刚刚击毙童清风的黑衣人正是志满意得之际,听得身后狂啸大作,心知有敌来犯,功聚双拳,大吼一声:“来得好!”。
5 魔法师们志满意得地排列在火海边缘,又推波助澜地将一道道红色能量注入到火海中去。
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