做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。变为：长～。变～。可以，能行：～，就这么办。称赞人能力强：他办事麻利，真～。够，达到一定数量：～年累（lěi ）月。已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。十分之一：增产三～。平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。姓。字源演变：（会意。甲骨文字形，从“|”（即“杵”）。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就）成，就也。——《说文》又如：落成（建筑物完工）变成；成为 [become；turn into]累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》又如：成习(成为习惯)；成精；成仙(成为神仙)成全。如：成持（帮助，扶持）；玉成其事形成 [form]好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》又如：成市(形成市场)；成列(形成队列)；成体(构成形体)事物生长到一定的状态；长成[ripen]五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》树立 [set up]以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。又如：成名成家(树立名声，成为专家)；成果(造就，创建)订立 [conclude]。如：成言(订约)；成券(订立契约)；成约，成说(订约)平定；讲和 [pacification；suppression]会于稷，以成 宋乱。——《左传·成公十一年》成家 [get married]。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的)；成室的〖standing〗。如：成证，成辞(现成的文章)；成基(现成的基础)既定的〖established；ready-made〗。如：成旨；成科(既定的法律条文)除（袁可立）苏州府理官，苏故海内大郡，机巧成俗。——明 董其昌《节寰袁公行状》整，全〖entire〗。如：成天际(一天到晚)；成年家(一年到头)；成天家(一天到晚)；成日(整天)；成批；成夜；成篇纯的〖pure〗。如：成金 表示有能力〖able〗。如：他可真成!表示答应、许可 [all right；O.K.]。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)表示达到一个单位(强调数量多或时间长) [in considerable numbers or amounts]。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)《康熙字典》：【卯集中】【戈字部】成 ·康熙笔画：7 ·部外笔画：3〔古文〕⦩《唐韵》是征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切，$音城。《说文》就也。《广韵》毕也。凡功卒业就谓之成。又平也。《周礼·地官·调人》凡过而杀伤人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心杀伤人，故共鄕里和解之也。《诗·大雅》虞芮质厥成。又《左传·隐六年》郑人来输平。《公羊传》输平犹堕成也。《文七年》惠伯成之。又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》箫韶九成。《仪礼·燕礼》笙入三成。《注》三成谓三终也。又善也。《礼·檀弓》竹不成用。《注》成，犹善也。又《周礼·天官·大宰》八灋五曰官成。注官成，谓官府之成事品式也。又《秋官·士师》掌士之八成。《注》八成者，行事有八篇，若今时决事比也。《释文》凡言成者，皆旧有成事品式。又必也。《吴语》胜未可成。《注》犹必也。又倂也。《仪礼·旣夕》俎二以成。《注》成，犹倂也。又《礼·王制》司会以岁之成质于天子。《注》计要也。《周礼·天官·司会》以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。又《司马法》通十为成。《周礼·冬官考工记》方十里为成。《左传·哀元年》有田一成。又重也。《尔雅·释地》丘一成为敦丘。《注》成，犹重也。周礼曰：为坛三成。《疏》言丘上更有一丘，相重累者。又《释名》成，盛也。 又《谥法》安民立政曰成。又州名。古西戎白马氏国，西魏置成州，唐同谷郡。又姓。周武王子成伯之後。又盆成，阳成，皆复姓。又《集韵》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。又《韵补》叶軰羊切，音常。《范蠡曰》得时不成，反受其殃。又《史记·龟筴传》螟螽岁生，五谷不成。叶上祥。考证：〔《周礼·天官·大宰》职有官成。《注》官成者，谓官府之有成事品式也。〕 谨照原文改为八灋五曰官成。注官成，谓官府之成事品式也。
戌，xu，从戊(wu)含一。灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生於戊，盛於戌。(1) 指事。以戊（ wù 武器）藏一。本义:地支的第十一位)(2) 同本义 [the eleventh of the twelve Earthly Branches]。又与天干相配用以纪年或纪日。如:戌日(即腊日。(3) 戌时 [the period of the day from 7 p.m. to 9 p.m.]“戌”字为独体象形字，本义是一种长柄的斧钺类古兵器。假借为地支的第十一位，其前为酉、其后为亥。另有一读音qū，用于“屈戌儿”一词。
戈，读作gē。基本字义：⒈ 古代的一种曲头兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄：干（gān）～。倒（dǎo ）～。枕～待旦；⒉玉戈，商周时代的一种仪仗器。最早在4000年前的二里头文化和凌家滩文化时期的墓葬中就有玉戈出土；⒊ 姓。
戎，róng，从十从戈。古代兵器的总称。从戈甲。金部曰。铠者，甲也。甲亦兵之类。故从戈甲会意。(1) 会意。从戈，从十。“戈”是兵器，“十”是铠甲的“甲”。本义：古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟，为古代五戎。(2) 同本义 [weapons]笔画6笔。基本解释为：兵器，武器，军队，军事。
【拼音】：1. jiá 2.gā【注音】：ㄐㄧㄚˊ【部首】：戈【笔画】：11【五笔】：DHAR【仓颉】：MUI【郑码】：ANHM【笔顺编号】：1 3 2 5 1 1 1 1 5 3 4
戊，wù，会意。从丿从戈，。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。戊与武同音通义：戊位中央，与“武保半步（三尺）之安”一致。(1) 天干的第五位。方位属中央 [the fifth of the ten Heavenly Stems]。又与地支相配,用以纪年或纪日。如:周共和九年为戊辰年(2) 古代以十干配五方,戊居十干中,因以指中央 [centre]五六者,天地之中合。——《汉书》(3) 指代土 [earth]。如:戊己(指一旬中的戊日和己日;古以十干配五方,戊己属中央,于五行属土,因以戊己代称土) ;戊方(戊己之日)汉字，天干的第五位。寓意为茂，象征大地草木茂盛。方位属中央，又与地支相配，用以纪年或纪日。
我，wǒ，二戈相背。本义是武器，长柄和三齿的锋刀相背。手持大戌，呐喊示威。 我，古杀字。——《说文》自称，自己，亦指自己一方：我们。我见（我自己的看法）。我辈。我侪（我们）。自我。我盈彼竭。(1) 会意。从戈，从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义：兵器。基本义：第一人称代词。(2) 自称；自己。我，施身自谓也。——《说文》万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》“我”字的古老正统读音是从喉部发出的，在华夏族融合其他民族的过程中，这个音很多人学不会，故简化为wo，但绝大多数地方包括关中（长安一带）等地还是保留了正音。
康熙字典【酉集中】【贝字部】 贱〔古文〕綤【唐韵】【集韵】才线切【正韵】在线切，$音羡。【说文】贾少也。【玉篇】䰞下也，不贵也。【广韵】轻贱。【易·屯卦】以贵下贱，大得民也。【书·旅獒】不贵异物，贱用物。【前汉·食货志】籴甚贵伤民，甚贱伤农。 又姓。【风俗通】汉北平太守贱琼。说文解义【卷六】【贝部】贱贾少也。从贝戋声。才线切
或，yu，huo，从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。(1) 会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù有人,有的——泛指人或事物 [some;someone]古文字中，“国”（繁体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。
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