成语 奉令承教 [ fèng lìng chéng jiào ]奉令承教造句

成语故事 战国时期，燕昭王重用大将乐毅，让他率军攻占齐国70多座城池，将齐军围困5年之久，由于燕昭王去世，燕惠王中了齐国的反间计，改派大将骑劫代替乐毅。乐毅逃到赵国。兵败后，燕惠王派人去请乐毅，乐毅说他奉令承教已经完成使命而不归。

成语 教一识百 [ jiāo yī shí bǎi ]教一识百造句

教一识百是一个成语，拼音jiāo yī shí bǎi，意思是形容具有特殊的才能、智慧。出自《列女传·母仪》。

词语 一神教 [ yī shén jiào ]一神教造句

一神教指的是同多神教相对，只信奉一个神的宗教，如犹太教、基督教、伊斯兰教等。一神教的出现，具有宗教发展段阶的意义，它是宗教与社会结合上的一个飞跃。一神教认为，该教所信奉的神是创造并主宰世界、无所不在、无所不能、无形无象的精神体。但并不否定其他精神体(如天使、魔鬼等) 的存在; 只是认为，其他精神体并非“创造者”，而是 “被造者”，故不能称之为“神”，而且也不是崇拜的对象。

成语 少条失教 [ shǎo tiáo shī jiào ]少条失教造句

少条失教是一个汉语成语，拼音是shǎo tiáo shī jiào，意思是指没规矩，无教养。

词语 犹太教 [ yóu tài jiào ]犹太教造句

犹太教（Judaism）是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义来自《托拉》（妥拉），即圣经的前五卷书。犹太教信奉的是耶和华神，希伯来语称“יהוה”。托拉广义上指耶和华神启示给以色列人的真义，亦指耶和华神启示给人类教导与指引。狭义上指《旧约》的首五卷（犹太人不称旧约），又称律法书或《摩西五经》即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。犹太教（Judaism），旧称为挑筋教、蓝帽回回，是在公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公义，...

成语 三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]三教九流造句

三教九流，旧指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。本是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级，此词本无褒贬。而在古代白话小说中，往往含有贬义。

词语 兴教寺 [ xīng jiào sì ]兴教寺造句

兴教寺，又称“大唐护国兴教寺”，唐代樊川八大寺之首，中国佛教八宗法相宗（又称唯识宗、慈恩宗）祖庭之一，位于西安城南约20公里处的少陵原畔。兴教寺是唐代著名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。后其弟子窥基法师和圆测法师也归灵于此，陪伴在玄奘灵塔左右。1961年3月4日，兴教寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，兴教寺被定为汉族地区全国重点寺院。2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，兴教寺内的兴教寺塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的一处遗产点成功入选《世界遗产名录》。

成语 画荻教子 [ huà dí jiào zǐ ]画荻教子造句

画荻教子（huà dí jiào zǐ)是一个古代汉族民间传说故事。是指用荻在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。该成语于欧阳修有关。

词语 旧教 [ jiù jiào ]旧教造句

1、旧教，指16世纪欧洲宗教改革后，称天主教为旧教。2、《女贵族莫洛卓娃》是苏里科夫1887年的作品。该画以17世纪俄国的宗教分裂为题材，描写了尼康大主教的反对者，分离派的卓越人物女贵族莫洛卓娃被流放的情形。

成语 遗风余教 [ yí fēng yú jiào ]遗风余教造句

成语 遗风余教 发音 yí fēng yú jiào 解释 前代遗留下来的风尚教化。 出处 宋·叶适《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？” 用法 作宾语、定语；用于书面语