成语 一概而论 [ yī gài ér lùn ]一概而论造句

一概而论，汉语成语，谓语、宾语。拼音：yī gài ér lùn释义：不加区别地用一个标准来看待。后世常用此比喻对问题不做具体分析，笼统地看成一个样子。出自：《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》：“而作者安可以方古，一概而论得失？”

词语 孰论 [ shú lùn ]孰论造句

谓仔细辨析。《庄子·盗跖》：“此六子者，世之所高也。孰论之，皆以利惑其真，而强反其情性。”

词语 一元论 [ yī yuán lùn ]一元论造句

一元论（Monism）是认为世界只有一个本源的马原哲学学说，是本体论的分支。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质，唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。 马克思主义哲学认为，在唯物主义的一元论中，只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本原的观点。

成语 大发议论 [ dà fā yì lùn ]大发议论造句

大发议论，读音dà fā yì lùn，是一个成语，指尽情尽力地发表自己的见解。出自《二十年目睹之怪现状》。

词语 一神论 [ yī shén lùn ]一神论造句

一神论，认为只存在一个神的信仰，它同多神论不同。最早的一神论起源自公元前14世纪的埃及阿肯那顿统治时期。一神论是犹太教、基督教和伊斯兰教的特点。它们都将“上帝”看做是世界的惟一创造者，并且是仁慈的神圣的至善者，管理并插手人类的活动。犹太教中的一神论起源于古以色列，它将耶和华作为惟一的崇拜对象，并排斥任何别的种族和国家的神，起初并不否认他们的存在。伊斯兰教明确指出只有一个永恒的、自生的、无可比拟的神，而基督教则认为惟一的上帝体现在神圣的三位一体中。

成语 存而不论 [ cún ér bù lùn ]存而不论造句

存而不论，读音是cún ér bù lùn，是一个汉语词语，释义是存：保存。论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

成语 放言高论 [ fàng yán gāo lùn ]放言高论造句

指毫无顾忌地大发议论。

成语 天道宁论 [ tiān dào níng lùn ]天道宁论造句

天道宁论是一个词语，拼音是tiān dào nìng lùn，指天道福善惩恶之说难以凭信。

成语 凿空之论 [ záo kōng zhī lùn ]凿空之论造句

【词目】凿空之论【发音】záo kōnɡ zhī lùn【释义】空泛而没有根据的言论。【出处】清·顾炎武《日知录·王入于王城不书》：“《路史》以为襄王未尝复国，而王子虎为之居守，此凿空之论。”

词语 深论 [ shēn lùn ]深论造句

深论是一个汉语词语，读音是shēn lùn，是指深刻的议论；进一步议论。