〔古文〕卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，竝音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而後仁。《注》三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。《注》世谓同居天地之闲，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。《注》世与生同丗。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙旣康，九有有截。 《集韵》书作。
中原地区的发音，人名中使用，字辈排行，徐州李氏一支（十一世名人徐州状元李蟠、雍正时期李卫）中第二十四世有这个字辈。《说文》：“丕，大也。从一，不声。”按：金文丕不从一，不、丕原为一字，后分化。
两，又作両，是东亚传统的质量单位，中国在汉代之前已经出现，再传到日本、朝鲜半岛、越南等地，实际质量历代不同，传到各地后亦各自有所变化。传统的1斤等于16两，故有成语“半斤八两”。香港和澳门等地珠宝行所用的1两等于37.5克，与现在国内所用的1两等于50克不同。中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。
更，gēng ，从丙从攴( pū),。阴气初起，阳气将亏。以攴使之万物成（丙）也。（动〉(1) 形声。从攴( pū),“更”的小篆形是个形声字。丙声。 本义:改变。(2) 同本义，改变。更,改也。——《说文》1.旧时一夜分成五更， 每更大约两小时。2.姓氏。更 [gèng]1.更加。2.再，又。 further; still further; furthermore:
两，又作両，是东亚传统的质量单位，中国在汉代之前已经出现，再传到日本、朝鲜半岛、越南等地，实际质量历代不同，传到各地后亦各自有所变化。传统的1斤等于16两，故有成语“半斤八两”。中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。
求，觅也，乞也。求，此本古文裘字。後加衣为裘，而求专为干请之用。亦犹加艸为蓑、而衰为等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。求，汉字，拼音读qiú，表示想要为了达到某个目的或是为了主要用作动词，表示请求、要求等的意思。
画，中国汉字，读作：huà。该字的主要字义是绘图的意思，也指图像，如：画面。作为”写，签押，署名“之意时，用词：画到、画卯、画押。用作动词意为用手、脚或器具做出某种动作，如：比画、指手画脚。量词字义是字的一笔称一画：笔画。
一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
表(biǎo)：汉语汉字，含义有：外表(如仪表)；地名(如张表)；计时工具(如手表)。会意。从毛，从衣，“毛”又兼作声符。小篆字形，衣字中间加个毛字。古人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”从“毛”。本义：衣服上裘的有毛的这一面。
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