解字：会意字。从西，夕阳西下，两只鸟儿归巢依卧；从女，妇女。以“夕阳西下鸟儿归巢依卧”作比喻，表示日暮就寝时丈夫搂着妻子的腰，以表示之需要。借古音“夭”，表示妻子屈腰仰就。后借“约”表示男女性欲时限不同，夫妻双方都有责任与义务满足对方的需求；要是腰的初文。选自《中华字通》。有索取、希望或想、请求、重大值得重视的、纲要、应该、必须、将（jiāng ）、如果等意。
形声。字从牙从鸟，牙亦声。“牙”本义为“野兽犬齿”，是野兽天生的进攻性武器。“牙”与“鸟”联合起来表示“一种富有进攻性、侵略性的鸟”。本义为侵略成性的鸟。鸦别名“鵶”，字从亚从鸟，“亚”义为“禁卫军”，带有“彪悍”之意，与“牙”同音近义。
音，yīn，从言含一。声生於心，有节於外，谓之音。丝竹金石匏土革木，音也。有节之意也。(1) 指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音。(2) 同本义 [sound;voice]基本字义：1. 声，亦特指有节奏的声：声～。～乐（yuè）。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。2. 信息，消息：～信。佳～。～讯。
勇，yǒng；从甬从力。力及所至，生命勃发甬甬然也。勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿。基本字义：1. 有胆量，敢做：～敢。～毅。～气。～士。英～。奋～。2.中国清代称战争时期临时招募的兵士：兵～。劲～。募～。3. 姓。4.儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。“勇”必须符合“仁、义、礼、智”，而且不能“疾贫”，才能成其为勇。《论语·宪问》：“仁者必有勇。”又《阳货》：“君子有勇而无义为乱。”又《子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
人物称谓：母亲的姊姊称为姨妈。母亲的妹妹称为姨娘。母亲的姊兄称为姨爸。母亲的妹弟称为姨爹。妻子的姊姊称为大姨姐。妻子的妹妹称为小姨子。妻子的姊兄称为大姨姐夫。妻子的妹弟称为小姨夫。姨是一个汉语形声词，从女，夷声，指的是妻子的姐妹，出自《说文》：“妻之女弟同出为姨。从女，夷声。”
亦称蚂蚁，膜翅目蚁科昆虫，约8,800种。全球分布，但在热带更常见。也是一种姓氏。广义的“蚁”泛指蜂以外的社会性昆虫，即等翅目的白蚁和膜翅目的蚂蚁。狭义的“蚁”仅指膜翅目的蚂蚁，隶书于昆虫纲膜翅目蚁科，也有将其划为蚁总科的。目前有21亚科283属(after bolton 2003)（主流沿用的是16亚科的分类系统和21亚科的系统相比，新的系统从猛蚁亚科中分出了若干亚科）。
竽，古簧管乐器，形似笙而较大，管数亦较多。战国至汉代曾广泛流传。原三十六管，后减至二十三管，通高78厘米。竽斗、竽嘴木制，髹绛色漆。设二十二根管，系用直径约0.8厘米的竹管刮制而成，最长者78厘米、最短者14厘米。分前后两排插在竽斗上，每排十一根，用四至五道蔑箍加以固定。上端系一条绛色罗绮带为饰。前排一根长竽管上端插有一个角质的“塞”。此竽管及其相邻一根长竽管下端都有两个按音孔，靠近两管内侧的竽斗上有两圆孔。后排两根长管也同此情形。参照1972年长沙马王堆一号汉墓中出土的竽（明器）有二十二管，分前后两排。推测它们可能是为折叠管而设置的。
砚，也称“砚台”。中国传统文房用具，始于汉代。文房四宝之一。以笔蘸墨写字，笔、墨、砚三者密不可分。砚虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居殿军，但从某一方面来说，却居领衔地位，所谓“四宝”砚为首，这是由于它质地坚实，能传之百代的缘故。中国四大名砚之称始于唐代，它们是端砚、歙砚、洮砚，红丝砚。宋代澄泥砚兴起，今日称之为四大名砚的是端砚，歙砚、洮砚、澄泥砚，加上红丝砚，应是五大名砚。事实上，中国古砚品种繁多，远不止此，如松花石砚、玉砚、漆砂砚等，在砚史上均占有一席之地。
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