1.（主持; 操作; 经营） take charge of; attend to; manage:1.（部一级机关里的一个部门） department (under a ministry):2.（姓氏） a surname:
失，中国汉字，其读音：shī。丢失。《说文》：“失，纵也。从手，乙声。”2014年12月19日由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等主办的“汉语盘点2014”年度字词今揭晓，“失”作为国际字被推上榜。
主，读音：zhǔ，笔画：5。释义：主，镫中火主也，其形甚微而明照一室。锭中置烛，谓之镫。主，是一个中国的汉字，造字法：会义（“主”是“柱”的本字。古代“主”、“柱”通用.。）
归，从止，从妇。妇人谓嫁归。依归也。(1) (会意。从止,从妇省。本义:女子出嫁)(2) 同本义 [(of a woman) get married]返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。2. 还给：～还。物～原主。3. 趋向，去往：～附。众望所～。4. 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。5. 由，属于：这事～我办。～属。6. 结局：～宿（sù）。7. 珠算中一位除数的除法：九～。8. 古代称女子出嫁：“之子于～，宜其室家”。9. 自首。
节，属于常用字。“节”是古入声字，现代汉语有两个读音。本意是竹节，引申指木节，又引申指事物的分节、分段。引申指节日。因竹节的分段有一定的规律，又引申指法度、节操之意。“节”又引申作动词表示节制，特指节省用度。由此引申为摘取的一部分。在古代还指符节，是朝中大臣的一种凭证，又特指出使外国所持的凭证，即使节。以上都读作jié。有另一音“jiē”，仅用于“节骨眼”、“节子”。
“旦”本意指旭日东升。而旦角表演的是女性，女属阴，故反名为“旦”。在戏曲表演行当中，指女角色之统称。源于歌舞、百戏。魏之“辽东妖妇”（裴松之《三国志注》），隋（一作北齐）之《踏谣娘》（唐崔令钦《教坊记》），唐之“弄假妇人”(段安节《乐府杂录》)等，都是扮演妇女作戏剧性表演的节目，当为旦的前身。 分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）。
母，mu，(1) 象形。甲骨文字形，女字加上两乳，象母亲有乳之形。本义:母亲。(2) 同本义 [mother]母亲，同今。也有特指乳母。动词有哺育，抚养的意思。也指本源，根本。雌性的：多指动物，同今。相比较的事物中的重者，大者，粗者。反之，小者，轻者，细者也可称为“子”。
1. 尚，还，表示进一层：既高～大。尚～。况～。2. 表示暂时：苟～偷安。姑～。3. 表示将要、将近：城～拔矣。年～九十。4. 一面这样，一面那样：～走～说。5. 表示经久：这双鞋～穿呢！6. 文言发语词，用在句首，与“夫”相似：～说。7. 姓。8.人名用字。
由（yóu）基本字义：1、 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。2、自，从：～表及里。～衷（出于本心）。3、顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。4、经过，经历：必～之路。～来已久。5、凭借：～此可知。6、古同“犹”，尚且，还。7、古同“犹”，犹如，好像。8、姓。
丙，bǐng。从一从入从冂（[jiōng）。位南方，万物成，炳然。一者，阳也；丙承乙，象人肩；冂，门也，“阳功成，入於冂”。天地阴阳之门也。〈名〉(1) 象形。本义:鱼尾。《尔雅·释鱼》曰:‘鱼枕谓之丁,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙’。乙之象鱼肠,丙之象鱼尾,可无庸说。”。(2) 鱼尾 [fishtail]鱼尾谓之丙。——《尔雅》(3) 假借为天干的第三位,与地支相配,用以纪年、月、日 [the third of the ten “Celestial Stems”]天干的第三位，用作顺序第三的代称。火的代称（五行中“丙”、“丁”属火）：付～（把信件等烧掉）。《说文》：“丙，位南方，万物成炳然。阴气初起，阳气将亏，从一入冂。一者，阳也。丙承乙，象人肩。”
皿，名词，指碗、碟、杯、盘一类用器的统称，如：器皿；皿金（金属器皿）；皿卷（清代科举，顺天乡试监生的试卷）；皿器（盛物用具的统称）等。字象盛食物之器具。《说文》：「皿，饭食之用器也。象形。与豆同意。凡皿之属皆从皿。读若猛。」徐锴改作「饮食之用器」，可从。
因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。2. 因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。3. 吟咏：咏～。一唱三～。
《辞源》云“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”；《辞海》又云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。因此龙的定义为：传说中的神异动物，特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首（或蛇身人首），又被称为“龙祖”。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。汉族传说中的龙能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨和腾云驾雾，后来成为皇权象征。旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因此皇帝又被称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘两龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”等传说。在中国，流行“耍龙灯”（“舞龙”、“龙灯舞”）等风俗。龙在中国人心目中是威力无比，变幻万千，无所不能的。它象征着自由欢腾和完美。
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