仗，zhang，从人,丈声。手持物形。本义：拿着。(1) 形声。从人,丈声。本义:执,拿着。(2) 同本义 [hold a weapon](3) 又如:仗斧(手持斧铖钺。表示权威);仗节(手持符节;坚守节操);仗策(手持马鞭。骑马)(4) 依靠,依赖 [rely on]武器、仪器：劒戟总名。唐制，殿下兵衞曰仗。《仪衞志》朝会之仗，三衞番上，为五仗，皆带刀捉仗，列於东西廊下。每日以四十六人立内廊阁外，号曰内仗。朝罢放仗，天子出，则有细仗，黄麾仗。
史(1) 会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官(2) 古官名。职别各异 [histographer;official historian]一般是指历史，亦可以指姓氏。
仙是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。一人一山谓之仙，意为人往高山登，不畏惧困难。有会当凌绝顶，一览众山小之意。如：神仙，或者具有高超才能的人：诗仙。同时，也是“死”的婉称：仙去。仙可作名词、动词、形容词使用。汉传佛教在翻译佛经和教义解说的过程中，将“仙”文化进行了捆绑和单方面的阐述，然而不同体系不可以混淆对比。
汉，han，从水、难省声。(1) 见于《诗经》，指银河。也称云汉 、银汉、天汉。也泛指浩瀚星空或宇宙。“倬彼云汉，昭回于天。”——《诗经·大雅·荡之什·云汉》“维天有汉，监亦有光。”——《诗经·小雅·谷风之什》(2) (形声。从水难(省去隹)声。音熯。本义:水名。即汉水)(3) 同本义,又叫汉江,长江的最大支流 [the Hanshui River]汉水名称来历： 因为汉水与银河夏季走向一致，所以也叫地上的银河，故得名汉水（即汉江）。“江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。”——《诗经·大雅·荡之什·江汉》汉, 汉水也。上流曰漾。——《说文》汉最早在天指河汉即银河，在地指汉水（今汉江）；因为汉水与银河夏季走向一致，所以也叫地上的银河，故得名汉水（即汉江）。后刘邦发迹于汉水边的汉中，建国后称汉（历史上的汉朝），定都长安（今陕西西安），史称西汉或前汉。公元8年外戚王莽一度称帝，国号新。公元25年刘秀重建汉朝，建都洛阳，史称东汉或后汉。汉朝因强盛且统治长久，在中国历史上产生了重大影响，有了今天的汉族、汉字、汉人等文化概念。
未，wei，(1) 象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。(2) 相当于“没有”、“不曾”、“尚未” [did(have) not;not yet;never]未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的13:00至15:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
扒，中国汉字之一：(1)bā，抓、拆、脱、剥削，如“扒车”“扒屋”“扒衣服”“扒皮”。(2)pá，用工具使东西聚拢或散开，偷，如“扒草”“扒窃”。它既是一种动作，又是一种烹饪技法。
印是中国汉字，它的读音为yìn，通常表示为印章、印记、印象等词语。还有地名印度，手印、指印等痕迹的意思，印刷、印制等意思为用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上。也有彼此符合的意思如~证、心心相~。
《说文》：“末，木上曰末。从木，一1.树梢。木～。～大必折。2.泛指物的端、梢、尖端，跟"本"相对：～梢。秋毫之～。3.最后，终了，跟"始"相对：～尾。～了。岁～。4.碎屑，不重要的事：粉～。药～儿。茶叶～。切勿本～倒置。5.轻微，不足道（旧时用作自谦）：～议。～将愿往。
通俗的说法，美石为玉，玉是石头的精华，佛道雅称为大地舍利子，是具有祛邪避凶的灵石，在世界（尤其是东亚）各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。从广义上讲，只要是美丽的石头就是玉，包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅玉、南阳玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、大理石玉及其他意义上的宝石。
拼音：fù，本义“给予”的意思，含有多个引申意思。“付”姓通“傅”,“傅”与“付”同祖同宗，在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用字。
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