该，形声。从言，亥声。本义：军中互相戒守的约言。《说文》:“该，军中约也。”引申为“完备”。引申义：完备，包括一切。通“赅”)。见于此该之变而道之也――《谷梁传·哀公元年》。注：“备也；招具该备――《楚辞·招魂》；又撰《西京记》三卷，引据该洽，世称其博闻焉――《周书·卢寊传》。
汉字：转拼音：zhuǎn、zhuàn、zhuǎi注音：ㄓㄨㄢˇ、ㄓㄨㄢˋ、ㄓㄨㄞˇ简体部首：车繁体部首：车部外笔画：4总笔画：8汉字首尾分解：车专汉字部件分解：车专笔顺编号：15211154笔顺读写：横折竖横横横折捺五笔86：lfny五笔98：lfny仓颉：kqqni四角号码：45532郑码：hezsUniCode：CJK统一汉字：U+8F6C
汉字“坡”。读音“pō”，意为倾斜、倾斜的地方。坡是一外国名字，美国诗人、作家。又译名爱伦·坡。小说主要有：《厄舍古厦的倒塌》、《红色死亡假面舞会》《马里·罗盖特的秘密》、《金甲虫》、《被窃的信件》。
抬，作动词时，基本意思是向上举起、扛起。譬如岳飞《满江红》：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”方言还有争辩的意思；作量词时，指两个人合力抬物，一杠为一抬。如：金银财宝共是几十抬。
顶字的基本含义是1. 最高的，最上的及最高最上的部分：～点。头～。山～。～巅。～尖。（~）为顶。2. 用头支承：～承。～天立地。3. 支撑，抵住：～礼（佛教徒最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。～门立户。4. 从下面拱起：种子发芽把土～起来了。5. 最，极：～好。。6. 相对着：～风。～头。7. 相当，等于：一个～俩。8. 担当：～班。不～事。9. 代替：冒名～替。10. 争辩，冲撞：～嘴。11. 量词，用于某些有顶的东西：两～帽子 12. 到（某个时间）：昨天～十二点才到家。13.互联网专用词，用于表达“支持”的意思。
汉字怕拼音：pà注音：ㄆㄚˋ简体部首：忄，部外笔画：5,总笔画：8结构：：左右繁体部首：心怕是内心对事或物的不可预见性及其所可能带来的后果或者影响超出或者可能超出自己本身的承受范围时所表现出来的本能反应。
河，中国古专指黄河。现在是指陆地表面成线形的自动流动的水体。世界不少著名河流像长江、亚马逊河都是如此。河流一般是以高山为源头，然后沿地势向下流，一直流入像湖泊或海洋等终点。
使，读音：shi，使，从人从吏，速疾之意也。从人，表示人的动作行为；从吏，指低级官员。令者，发号也。使，从也。天以时使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽兽以力使。——《管子·枢言篇》官名。唐以后特派负责某种政务的官员称使，如节度使，转运使。明清常设的正规官中亦有称使者，如通政使，布政使，按察使等。
拼音：bō注音：ㄅㄛ部首：扌，部外笔画：5，总笔画：8五笔86&98：RNTY仓颉：QIVE郑码：DZXS笔顺编号：12153544四角号码：53047UniCode：CJK 统一汉字 U+62E8
经，jing，从糸(mi)从坙(jing)。织布机上的纵线。《疏》南北之道谓之经，东西之道谓之纬。(1) 古字为“巠”。形声。从糸( mì)，表示与线丝有关，巠声。本义：织物的纵线，与“纬”相对。(2) 同本义 [warp]8画，纟部， 左右结构。经字从糸从巠，巠亦声。“巠”义为“绷直”、“笔直”、“僵直”。“糸”与“巠”联合起来表示“绷直的丝线”。本义：纺织机上等列布设的纵向的绷紧的丝线（以供纬线穿梭交织）。经、纬相对。仅就书籍而言，有经书也有纬书。
定，ding，从宀从正。正家而天下定。不动的，不变的：～额。～价。～律。～论。～期。～型。～义。～都（dū）。～稿。～数（shù）（a．规定数额；b．指天命；c．规定的数额）。断～。规～。鉴～。2. 使不变动：～案。～罪。决～。确～。3. 平安，平靖（多指局势）：大局已～。4. 镇静，安稳（多指情绪）：心神不～。5. 确凿，必然的：必～。镇～。6. 预先约妥：～计。～情。～货。～做。7. 姓。
居，ju，同凥。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓闲居，如此会意。今文作居。“尸”意为“身体不动”，“古”指“古代”。“尸”与“古”联合起来表示“自古以来未曾挪动身体”。居字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。居的本义是“土著”，引申义为“永住”。可组词为居俭（居家俭约）;居恒（安闲度日）;居移气，养移体（人的所处环境可以改变人的气质，供养可以改变人的体质）。
命，ming，从口从令。命者，人所禀受。——《疏》会意。从口从令。表示用口发布命令。本义：指派；发号。命，使也。——《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也，命当训发号也。”天命之谓性；率性之谓道；修道之谓敎。——《礼记·中庸》
“取”字，左边是“耳”指耳朵。右边是“又”字，象形字表示“手”，本义：右手。古时候人类狩猎和采集野果时多使用自制的耙子，这样既快又省时，后来简化成手形，因耙子是根据手的形状发明的。做任何事物都需要手和耳朵的帮助。“手”触觉的一部分，“耳”听觉，先听到则领悟与心脑的能力倍增。洞察力的来源，开窍于耳。心静时能养脑，元气充足，观察力来源于眼，闭目时，人能养神。手能帮助人做很多精巧的工作，让生活变得更美好。手和耳是心与脑的好帮手。取：qu，从耳从又。执，捕罪人也。在古代战争中，胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的耳朵割下来。取的本义是攻下、夺取，引申为执、拿等。获者取左耳。——《周礼》注音 qǔ①拿：取款；支取；提取；领取。②得到：取得；取胜；获取；取而代之。③选择；采纳：取舍；选取；采取；吸取；听取。取得的“取”字，人们在学习知识和感知事物的声音时，需要耳朵的帮助，所以“耳”字加“又”字表达了，通过耳朵用心听讲，通过手来书写文字，耳听，手写，人们在学习中又得到了不一般的进步。北方方言读音qiǔ，释义相同
中国汉字，为多肉之意，与“瘦”相对；也形容土质含养分多或指能增加田地养分的东西等。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》符非切，音腓。《说文》多肉也。从肉从卪，会意。《徐曰》肉不可过多，故从卪寓戒。《礼·礼运》安之以乐，而不达于顺，犹食而弗肥也。
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