诚是一个形声字；《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上)；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。
汉字：油注音：yóu基础意义：形声。字从水，从由，由亦声。“由”意为“滑动”。“水”指“汁水”、“液体”。“水”与“由”联合起来表示“润滑的液体”。本义：润滑的（动植物）汁液。
软，跟硬相对，原意物体内部的组织疏松，受外力作用后，容易改变形状，如柔软。也引申为柔和，软弱，能力差、质量差，容易被感动或动摇的意思。如柔风，欺软怕硬，货色弱，耳朵软。另作姓。
坪，源于日本传统计量系统尺贯法的面积单位，主要用于计算房屋、建筑用地之面积。主要应用于日本、台湾和朝鲜半岛。1坪等于1日亩的三十分之一，合3.3057平方米。1坪是6日尺*6日尺也就是2块榻榻米的面积，1日尺约为30.3公分。坪，也指平坦的场地。
净，从氵（shui，水）从争。即清洁。简体字的”净“为从冫从争，其中从冫为无义简化。〈名〉(1) (形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)。(2) 同本义 [Jing moat]净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。(3) 京剧中的一类角色 [actor with a painted face]。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)干净，而净角都是大花脸，看起来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名“净”。俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。为以主唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，有胆识、计谋的，例如曹操。（4）方言。（5）姓氏，人口主要分布在陕西省宝鸡市岐山县雍川镇麦禾营村原子头自然村，在青海等地也有少量分布。
非，fēi，像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉(1)指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合。(2) 同本义 [violate;run counter to;not conform to]非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：NOT。
治，从水从台（胎的本字）。自水的初始处、基础、细小处开始，以水的特征为法，进行的修整、疏通，是为治。治，本义水名，出自泰山。治，一般做动词，亦可作名词或形容词。有管理、惩办、医疗、从事研究等意思。旧称地方政府所在地，如府治、治所等。还可作姓氏。
人物称谓：《说文》：“姑，夫母也。从女，古声。”父亲的姊妹称为姑妈。父亲的姊兄称为姑爸。父亲的妹弟称为姑爹。丈夫的姊姊称为大姑姐。丈夫的妹妹称为小姑子。丈夫的姊兄称为大姑姐夫。丈夫的妹弟称为小姑夫。旧时妻称夫的母亲为姑，夫称妻的母亲为姑，夫之父母合称姑翁、姑舅、姑嫜。妻之父母合称舅媪、舅姑、外舅姑。男子的妹妹用“细姑”表示，不特指父亲的同辈，读音同“细哥”（读音不是“细哥”而是“细姑”时，表示“小姑”，即父亲的小妹妹）。“细姨”专指某女子的妹妹。此称呼见于广西壮族自治区南宁市江南区扬美古镇。
枪：旧称与部分地区的语言称铳，其它旧称有火铳、火枪、铁炮。指利用火药燃气能量发射子弹，打击无防护或弱防护的有生目标为主，是步兵的主要武器，亦是其他兵种的辅助武器，在民间更广泛用于治安警卫、狩猎、体育比赛。
〈动〉⑴ （形声。从水，发声。本义：水漏出。见《玉篇》。用力向外倒或洒）⑵ 同本义 [splash;spill]又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。——《虞初新志·秋声诗自序》⑶ 又如：泼丢泼养（像泼脏水那样去养育小儿，指让小儿风里吹，泥里滚，反能养大）;泼撒（花钱大手大脚）；泼水难收（比喻不可挽回的局面）；泼污水（比喻对人或对事进行诬蔑和打击）；泼油救火（用油去扑灭火焰。比喻使用的方法不对头，不仅于事无补，反使情况更加严重）；泼散（泼撒；用水冲击物体）⑷ 泡[茶] [make (tea)]唤老婢泼出一盏热腾腾的茶，将托盘托将出来。——《警世通言》⑸ 淹死 [drown]至有不识水性深浅者，学弄潮，多有被泼了去，坏了性命。——《警世通言》
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