⑴讶 yà ⑵（形声。从言，从牙，牙亦声。“牙”指人的上下前排齿，与人类语言功能密切相关。“言”与“牙”联合起来表示“开口说话”、“露齿而笑”。本义：边说边笑地迎接客人。引申义：迎接。）⑶同本义 [meet face to face;move towards]讶，相迎也。从言，牙声。周礼曰，诸侯有卿讶发。按，乍接必以言，故从言，俗字作迓。周官有讶士，有掌讶。――东汉·许慎《说文》跛者讶跛者。――《公羊传·成公二年》从者讶受皮。――《仪礼·公食大夫礼》。注：“迎也。”厥明，讶宾于馆。――《仪礼·聘礼》
药，yao，从艸从乐。治疾病之艸緫名。会意：解除疾病，恢复快乐。指某些有化学作用的物质[certain chemicals] 药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥（药稍稍化开，此指松脂、腊等）。
1. 压 [yā]2. 压 [yà]压 [yā]从上面加力：～住。～碎。～缩。泰山～顶。用威力制服、镇服：镇～。～服。～迫。控制，使稳定，使平静：～价。～住阵脚。搁置：积～。逼近：大兵～境。赌博时在某一门上下注：～宝（亦作“押宝”）。压 [yà]〔～根儿〕根本，从来，如“我～～～就不理解这件事”。（压）【平水韵】：属入声十七洽部。
野是指郊外。最初指周代王城外百里的区域。《说文》：“野，郊外也。”甲骨文的野字是由土及地上的树木所组成，表现出野外的风景。说文古文中将树木中加入予形，小篆将土改作田、土，从而成为了形声字。由郊外引申为民间、界线、范围等意义。
渊的古文是象形字，在甲骨文和金文中左右有表示水岸的丿丨，中间是像水的样子，合起来像一个中间有水洄流的深潭。古文渊写作“囦”，是会意字，从囗、水。渊本意指回旋的水，引申指深潭、深水，又引申指深、深厚。
域，yu，(1) 形声。从土,或( yù)声。土,表示疆土。“域”本作“或”,与“国”同义。“从口,从戈,以守一。一,地也。”为会意字。本义:疆界,疆域。(2) 同本义 [land within certain boundaries;territory]域之原义指范围，是语境可以随着认知不断扩展的词。后逐渐演变为数学、生物、科技等学科的某类单位的分类词语。
以，用在单纯的方位词前，表示时间、方位、数量的界限，如以前、二十岁以下。表示用、拿，如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之，不以人废言。表示目的，如以待时机。表示于、在，如中华人民共和国以1949年10月1日宣告成立。也作连词，同“而”，如城高以厚。
详细字义〈动〉1.大声喊。通常指大声斥责人，大声驱赶牲口，高声叫卖，喊劳动号子等 [cry out]现在皇帝还着人吆跑了。——《大波》2.又如：吆号子（大声唱“吆号子”）；吆卖（大声叫卖）；吆天喝地（大声喊叫）；吆吆喝喝（大声喊叫）
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